الماء يذيب الملح و الملح يذيب الماء( أي ايواء)

بسم الله الرحمن الرحيم

( أي ايواء) 11 (حرف و نقاط) يعني سورة هود.

سورة هود ( 11 , 12")

الاية رقم 7 ( و هو الذي خلق السماوات و الارض في ستة أيام و كان على عرشه الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا و لئن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين )

الاية رقم 9 من سورة هود ( و لئن أذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليؤمن كفور)

الاية رقم 10 من سورة هود ( و لئن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيئات عني انه لفرح فخور)

( 9 +10+7) = الشعراء (26)

الاية رقم 1 ( طسم ) يعني ( طأء , سين , ميم ) يعني (ان طأسي ميم) ( أطم)

( هود + الشعراء) ( دوائه الشعر, دواء العشرة )

بقدر ما تعاشر القوم تستشعر بشعورهم و تحس بما يريدون قوله لك من وراء بنة طعامهم المقدم , أنا عملت على هذا الاسلوب فتورطت و كيد لي , قرأت بهته النية , فشكرا لك يا خالة و يا أم فعلا أحييتي شعوري بسكر حلوتك و اني لفخور بتقدير ك لي و احترامك لي شخصي, و كان موقفك جد رائع أعجبني كثيرا, فلو طلبت مني أن أقبل رجليك لقبلتهما و عادي لأني أرى فيك صورة أمي , فكنت وقتها في حالة سيئة للغاية فحين طل مرسالك و كان القمر طل علي , عرفت أن لي من ورائها كلمات لكن ما قرأت الا شيئا منها نظرا للحصار المفروض علي أصبح مشكوك في أمر أخلاقي, انك امرأة و تفهمين النساء أنهم لا ينسوا بسهولة بعض التصرفات لدى الرجال و ان كنت لم أخطأ فقد سجل علي الخطأ و ما عساني أن أعلم جاهلة لا تفهم ما قصدته, فكل تصرفاتي أصبحت باطلة , فبعدما كنت على توتر تغير احساسي و طلعني نور على وجهي فظهر لي هذا العنوان كحمة و فعليا فيه أيات في القرأن تدلي معناهو فهذا يذيب ذاك و ذاك يذيب هذا, انفتحت لدي نظرية و شعور جديد لأني اشتقت الى طعام الاخت التي عادتني و ما عادت تسأل عني و لا ترسل الي بطعامك اللذيذ , و كأني عدو لها , ما عادت تتذكرني و تطرب أشعاري , فمن أكلها و ملحها أكتب و أشعر , خاصمتني فجاة , انا اشتقتها من كل قلبي حتى و هي مخاصماني , فان تجاوزتها فذاك أمر ربي فعلت ما أمرت به و من وحي خيالي تصورت فأنجزت فهزئت فكمدتها و سكت و أني أفشي غضبي هنا و ما قلت شيئا , غضبت من أجل أن تحمي حما تملكه , فذاك هو الغلطو أتمنى أن تتغير نظرتها و أسلوبها معي و تعي أنها تلعب بالنار فالقرأن ليس هزؤا و لا لعب صبيان , بل حقيقة و أثبتها , فالشيطان الذي يدور بها هو من يفصل و يعيق الحقيقة , هو الذي يمانع الملح و الملح من أن يتزوجا و ينسجما على بعض , لأن هتان المدتان سلاحه و حارقه الى الابد , أنا واثق من روحي و ما أشعر, الملح و الماء و القرأن ( قمم) من القمة , لقمة ألف, لقمة الفال , فحين تدخل الشيطان أفسد العرس و بعثر العش , لذلك أمرت بالسرية , ان السرية في مثل هته الامور مستحبة و سنة حميدة ,

انك أمي و أحسست فيك حنان الام فشكرا على الورود , و ليت الناس يعون أنهم هم من يسببون لأنفسهم الاذى بتشجيع الشيطان و طاعته على حساب الايمان , فالله لا يظلم أحدا أنتم من تظلمون أنفسكم , أنت أخلت البسمة على وجهي و بعثت روح بداخلي حيث أني بكيت وقتها دون شعور, و البكاء علامة الرضا و الاشتياق , و فهمت منك و أحسست و كأن أمي تتحدث الي و تطلب مني شيئا لتصليح الامور , لكن يا أمي اسمعيني وافهميني ان الاعمال بالنيات , بالاقتناع و الاعتقاد , و بالافصاح و المصارحة , صعب أن تفعل شيء بتلك الطريقة , لكن مع الايمان لا يصعب , فكيف الايمان , الايمان أن تصادق و تصارح بوسيلة ملموسة , كما فعلتها أول مرة , فالطريق ما غلقته أنا فهو مفتوح و القلب ينادي لها و يبكي على ابتعادها و لومها, فكل ما أبحث عنها وجدتها تبتعد لما لست أدري, فالحلال بين و الحرام , الاوراق لا تعني شيء مع الشواطين , عشت حياتي كلها بدون أوراق و عشت بلا مشاكل , فالنية هي الاساس , انها تملك عقد ملكية لشيطان لا عقد زواج , الرجولة معاملات و صفات معينة , و هي نادرة كندرة النساء, اعذريني يا أم في هته المواقف لأا أفعل شيء الا اذا شعرته و قرأته و زنته مكيال نيته, الامر ليس لعبا و لهوا انها حكمة , أخاف أن أتجاوز القرأن و أخرج عن الاطار , أنا أصدق احساسي فقط, فالذي رفض مبادرتي العيب فيه لا فيك و لا في أنا , أنا توعدت و خانوني و كشفوا سري , مستحيل أن أعيد الكرة ثانية , الا بطلب منها شخصيا كما طلبتها أنا , ليس هناك عيب العيب في عدم الاعتراف و التكبر , الصراحة راحة و مريحة و سعادة, ليس هناك شخص أحسن من الاخر كلنا عباد و ان نوى أخوك اليك رؤية فصادقه , هذا هو المبدأ ( ملح و ماء) ( أحلام) و الاحلام تأتي مرة من حس شعور و ليس نحن من نقررها و ليس من الوهم , بل من الايمان بما تشعر, فالتاريخ أنا اخترته على صدفة ما حسبت له أي حساب الا بعد ما اخترته و جدته صح لذلك أمنت ففعلت فأهنت, أنا لو كنت مكانها ما تصرفت مثل ذاك التصرف الذي ضرني كثيرا .جرح.انسانة كنت أراها في غاية الامان و السرية في الاخر يصدر ما لا تتوقعه فحقا تنفزع و تظطرب .