أي و غسل أدم يد لعز ( و أ غالي) (غوى)

بسم الله الرحمن الرحيم

قال (مرة هنا و مرة لهيه)

أي( هم مول)

حين لا نجد طعاما لزاما علينا ان نغلي الماء و نعيش على حلم انتظار الشبعة , لا نمد يدنا الى أحد, فالجوعان الحقيقي من يملك طعام و زاد و لا يعرف كيف يأكله, لدي قلم و لدي قلب و لدي روح, يعني لدي قدر و ماء و نار فما علي سوى اشعال النار في ذاتي لأجل اشباع روحي دون ان أشكي حالي للغير, فان للنفس عزة و لها علينا حق و من حرمها حرمه الله أيضا, قال الله صوموا يعني ( أم و ص) , فالروح التي تسكنني هي أم و الصاد هي في الكتاب , هي عملية بسيطة تستدعي ان الانسان يؤمن بأنه (لا فرق بين عربي و أعجمي لا بالتقوى) أي( فلب بواع أ) (فأب)

اعرف أنكم لا تفهمون مقصودي لكن هي الحقيقة , الامر فيه (غسل و يد و عز و أدم )

(عطر مراة أدم) (عوم) (ع ا) (عدل أدم)

أو بعبارة أخرى (مطر راعت دم أ)(رد أم) (أر), فن خارج مجال التغطية,

قال (لا من شاف و لا من دري)أو(مولم شمل) أو ( شم لمولد)

أو (شل مولود)(شم)

انها مسالة جد دقيقة روحية قد يعتقدون البعض انها شكلية لكن اؤكد أنها فعلية و حقيقة تزاوج أرواح دون التقاء أعضاء , انها عملية طبية روحية(طر) من طائر و طائرة, فصاحبة العطر لها قصد و صاحب الرد له قصد ,فتضاربتا (القصدان) أي( قال صدى ن)(نقص)(قنص)من قناص)

صاحبة العطر اعتبرها ماتت لأنها قذغفت بقذيفو روحية و ان كنا نروها تمشي فعادي فذاك لا يعني انها حية , بل هي مسكونة برصاصة روح جن بداخلها , قذفها الجن عن قصد السكون فيها , فلو أعادت الكرة من العطر مرة و ثانية و ثاثة لأصبحت في حالة لا يرثى لها فقد يلد منها مولودا و تنفجر عبوتها و تتغير حالة ميزاجها دون ان تعرف ما بها, لأن الجن لا يرى بالعين المجردة بل نشعره.

» غالي فقد غالي
» اهداء لكل غالي
» هناك أنسان غالي......ينتظر.....؟
» غالي عهد الهوى بدي أنت تقول يلا نمشي سوى( بغيت عانس أ)(باع)
» ان شاء الله يا غالي تبقى مغروم و قلبك و قلبي بيدوقوا الكأس( شاي بقوم غوت أقوياء)(غش أب)